东平严氏：蒙元政权下汉东说念主世侯的军政实践与传承之说念
序论
迷水商城迷水商城蒙元初期，华北汉东说念主世侯群体的崛起与衰一火，是不雅察13世纪中国社会结构嬗变的舛误窗口。相较于真定史氏、保定张氏等世侯家眷，东平严氏（以严密、严忠济父子为核心）的盛衰更具典型兴味。该家眷自1218年回话蒙古，至1274年严忠范兵败襄阳被解任，纵横政坛半个多世纪，其军政实践与家眷运说念，深入揭示了汉东说念主世侯在蒙古统治下的活命逻辑。本文以《元史》《元文类》及元代碑刻为据，试析严氏家眷的权利瞎想政策。
一、浊世抉择：军事投效与方位治理的双重根基严氏家眷的崛肇始于金末战乱。1218年，严密以彰德府“义军”统帅身份回话木华黎，这一抉择并非单纯军事投契。《元好问全集·东平行台严公神说念碑》纪录，严密归降时“献大名、彰德等五州户三十万”，其政事成本源于对河北、山东交壤地带军事资源的整合。蒙古统治者授予其“东平路行军万户”职衔，试验所以汉制汉的权宜之计。
迷水商城迷水商城严密治理东平时间（1220-1240），遴聘“保境安民”政策：一方面保管蒙古条目的“五户丝”钱粮轨制，另一方面通过招安流一火、复建州县回话分娩。《元史·严密传》称其辖境“仓廪充积，田园尽辟”，这种经济基础使其在1236年“画境之制”中保住了五十四城的行政领土，远超其他汉东说念主世侯。
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二、权利博弈：从世及特权到官僚化的转型严氏家眷的政事危险始于第二代严忠济。1259年忽必烈继位后履行中央集权，汉东说念主世侯靠近“罢世侯、行迁转法”的压力。严忠济在1261年遭标谤“淫刑暴敛”，《牧庵集·中书左丞李公家庙碑》揭露其“私铸钱币、擅调戍兵”等罪过。这实为蒙古贵族与汉东说念主世侯矛盾的爆发——严氏在东平六十年的世及统治，已恫吓到蒙古的“家产制”国度理念。
18禁漫社国限斗阴迷水商城严氏玩忽危险的阵势极具代表性：1262年李璮之乱后，严忠济弟严忠嗣主动“纳质献地”，将东平军权顶住蒙古将领。但严氏并未完竣退出政事舞台，转而通过科举入仕维系影响力。严密孙严度于1315年中进士，官至礼部尚书，完成了从军事豪强到官僚士族的转型。
迷水商城迷水商城三、文化成本：儒学卵翼与家眷悲伤的重构严氏家眷深知文化成本对政事存续的舛误性。严密在东平创办府学，聘请元好问、王磐等名儒，春药的药名酿成“东平派别”。《元朝名臣事略·平章宋公务略》纪录，严氏幕府曾皆集儒士四百余东说念主，为元初运输了徐世隆、孟祺等重臣。这种文化投资在1286年收货报恩：忽必烈为彰显文治，特命严忠济之子严忠范重修曲阜孔庙，使严氏得到“儒学卵翼者”的象征身份。
迷水商城家眷碑刻的塑造更耐东说念主寻味。今存《严密神说念碑》刻意强调其“保全生民”之功，却隐去屠城济南的史实（《元史·太祖本纪》载1226年严密“攻拔济南，大纵诛戮”）。这种历史悲伤的重构，反应出汉东说念主世侯在元中期试图融入儒家境统的英勇。
迷水商城四、军事遗产：私兵部曲轨制的倡导严氏赖以活命的“世侯军”体系，最终成为其寥寂的要道。据《元史·兵志》统计，严氏旺盛时拥私兵七万余，接管“父死子继、兄死弟及”的部曲制。这种武装在灭金伐宋时弗成或缺，但跟着1273年襄阳战斗落幕，元廷运行大规模“签军”。《至正条格》残卷表示，1275年元廷将东平军户分隶三十余卫所，严氏透彻丧失军事根基。
值得玩味的是，严忠范1274年兵败被贬后，其子严度却通过科举重返核心。这种文武分途的活命政策，正是汉东说念主世侯在蒙元政事生态中合适性进化的缩影。
迷水商城迷水商城结语东平严氏的百年千里浮，组成蒙元政权下汉东说念主世侯运说念的齐全样本：初期凭借军事投效得到自治权，旺盛期通过文化瞎想积存政事成本，最终在中央集权历程中被动转型。相较于真定史氏“功遂身退”的圆满结局，严氏家眷更真确地展现了汉东说念主世侯群体在轨制变革中的抵挡与调适。其军政实践既不息了唐宋以来方位精英的传统，又预演了明清士绅官僚的活命模式，号称中国中古社会转型的活体标本。
（本文考证主要着手：《元史》《元文类》《元好问全集》《牧庵集》《至正条格》残卷及东平严氏碑刻拓片）
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